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以“变”应“时”,“变”中求“通”

时间:2018-10-03 12:39来源:人生哲理网 作者:田步祥 点击:

湖北十一选五技巧 www.9agfn.cn   摘  要:尚变、崇德、明时是《易传》哲学最鲜明的人文特质。以“变”应“时”,且在“变”中求“通”,构成《周易》最基本的思维方式、实践理性和生命底色;把握“变”中的“不变”,继而以不变应万变,是圣人驾驭变化、辅相天地、化成天下的根本所在?!兑状贰氨洹钡恼苎杏谋烀跞说牡赖吕硇杂胗腔家馐毒哂邢拭鞯氖导沸?,是理解并运用“变”的哲学摆脱否塞、凶咎、困境,走向通泰、吉庆、福祉的心理基础、情感支柱和力量源泉?!兑状诽浮氨洹贝硬焕搿笆薄?,“时”既是“变”的境遇场景,又是察变、适变、参变的节度和方法?!兑状范浴笆薄钡恼苎教?,目的是为人生提供一种指导,以提高生命的自主性。>>收起

  【作  者】李振纲

  【作者单位】河北大学政法学院

  【期  刊】《哲学研究》 2017年第6期

  【关 键 词】《易传》变与时 忧患意识 人文特质

  【基金项目】本文系国家社科基金项目“儒道汇融大生命视域下的《周易》哲学研究”(编号14ZXC056)的阶段性成果.

  《周易》包括《经》与《传》两个部分?!吨芤住饭啪墒橛谝笾苤?,是一部占辞汇编,包括六十四卦及解释此六十四卦与三百八十四爻的卦辞、爻辞?!兑状肥亲钤缦低辰馐汀吨芤住肪牡囊徊烤湮南?,大约成书于战国中后期,下限至秦汉之际,其思想以儒家为主,兼或有黄老道家、阴阳家的思想元素?!兑状芳蟹从沉私吨芤住废低郴?、哲理化的逻辑走向。朱伯岜先生说:“传是对经的解释,但其解释,不是《易传》作者凭空臆想的,而是战国以来的社会政治、文化思想发展的产物。同《易经》相比, 《易传》的显著特点是将古代的b筮之书哲理化?!?朱伯毙,第61页)朱先生认为,《易传》虽然是哲学著作,有自己的理论体系,但它毕竟是解释《周易》和筮法的,与占筮有着密切的联系。这就形成了《易传》中的“两套语言”:一是关于占筮的语言,一是哲学语言。有些语句是解释筮法的,有些语句则是表达哲学问题的,有些语句则兼而有之。所以在解释《易传》文本时,要具体分析,兼顾两个方面的意思。无论单用占筮语言还是单用哲学语言都不利于对《周易》文本作出完整的理解,也不利于解释“经”与“传” 的时代性与连续性。

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